東京古田会

古田武彦記念古代史セミナー
「古代史を学問する2026」開催
倭国から日本へ
～白村江の戦い後の東アジア外交の視点から～

【開催日時】	2026年11月14日（土）～15日（日）
【開催形式】	会場参加とZoomを用いたオンライン参加の同時双方型ハイブリッドセミナー
【対象】	古代史に関心のある方ならどのたでも
【開催場所】	会場	公益財団法人大学セミナーハウス東京都八王子市下柚木1987－1
	オンライン	Zoomミーテングルーム
【参加者募集中】 ◆詳細及びお申込みはこちらを　して下さい。

8月　月例会報告

【日　時】	令和8年8月29日（土曜日）　　13時から17時
【会　場】	中央区・堀留町区民館　　参加者17名　　リモート参加6名
第一部　【研究発表と懇談会】
【研究発表】　研究発表「『日本書紀』の記事移動（1）」　　正木裕氏（1）説明要旨：副題は「『日本書紀』が隠そうとした倭国（九州王朝）の王たちの事績」。　研究発表の全体像は三点です。今回は、❶についてでした。　❶「干支の巡り」と記事移動、❷白村江敗戦以前の記事の天武・持統紀への３４年繰り下げ、　❸九州年号を利用した年号変換による記事移動。（2）発表項目：　❶『日本書紀』の記事移動、❷「南島諸国による朝貢」の60年（一運）繰下げ、　❸「半島出兵」の60年（一運）繰下げ。（3）発表内容：　❶に関して、書紀に散見される「年次移動の類型」・干支循環と神功紀二運繰上げ・新羅討伐と神功紀二運繰下げ・二運繰下げで隠した四世紀の倭王旨。　❷に関して、多禰島人朝貢の一繰運下げ・朝貢した「京」は太宰府・南島人と隼人一斉朝貢の一運繰下げ。　❸に関して、西暦600年に征戦があったか・600年の新羅戦は540年の事実・601年の新羅戦541年からの繰下げ・622年の新羅戦は562年からの繰下げ・60年前と同じ大副将軍が新羅を討伐。（4）質疑等：主な項目として、　❶神功紀120年のズレの基準年を389年とする根拠。　❷『日本書紀』の該当記事の信憑性。　❸百済国は倭・日本国をどう呼んだか、等。　❹懇談会でもオンライン間でのやり取りが続きました。（5）感想など：説明が簡潔で、内容がよく理解できたと思います。　（説明85分、質疑40分）
【懇談会】
❶リモート間で【研究発表】の質問を継続しました。 ❷会長から「和田家文書を持って江戸城関連三社を巡るハイキング」を10月7日（水）実施予定の告知 ❸正木さんから「古田史学の会」記念東京講演会の開催案内、 ❹北海道から参加の和田高明さんから「最近の活動状況（特に九州各地での調査）報告」がありました。（30分）発表資料は　ご覧下さい。
第二部　【勉強会と読書会】　　新保　高之　氏
（1）履修対象：第二編の第一章〔邪馬壹国への道〕・第二章〔直接証拠と間接証拠〕。（2）履修内容：第二編は四章から構成され、いずれも古田説への批判に対する先生の反論が掲載されています。　❶第一章は榎一雄氏への再批判、第二章は後藤孝典の「好太王碑文の見解」に対する批判です。　❷各章を構成する全節から要点を抽出しての解説と説明でした。（3）重要事項・質疑等：　❶論点が極めて専門的なため、詳細な説明はありませんでした。興味のある方は原文に当ってみて下さい。　❷感想として、先生の反論は「とてもきつい」でした。　　（解説・質疑35分）【読書会】　「清寧他天皇紀その3」（1）対象：「顕宗天皇紀」元年～三年でした。（2）主要記事の紹介：　❶弘計王の即位、　❷老女・置目の働きで亡父・市辺押磐王の遺骨採集埋葬、　❸即位関連の賞罰等、　❹亡父の仇・雄略天皇陵を暴くことを天皇が断念、　❺任那への遣使関連と天皇崩御、　❻紀生磐宿禰の三韓王への野望、などでした。（3）説明の内容：元年～三年条の原文記事・頁注釈・補注と現代語訳を例示しての説明でした（この紀は今回で終了）。（4）質疑等：　❶元年と二年条の記事は『古事記』と類似している、　❷「曲水の宴」など、登場する用語に九州王朝史書からの盗用が疑われる、などでした。　（解説・質疑30分）発表資料は　してご覧下さい。

古田史学の会
古代史講演会in東京

本講演会は飛鳥・藤原の宮都」世界文化遺産選定と「古代に真実」を求めて第二十九集
『藤原京・王朝交代の舞台』の出版を記念して行われます。
大勢の方の参加をお待ちしてます。

『2026年9月21日（祭日・敬老の日）
会場・文京区民センター2A部屋
開会・13時25分から16時40分（13時10分開場）
参加費・1000円

【講演1】
「古代国家の形成過程と飛鳥宮跡、藤原宮京」
林部均氏　（国立歴史民俗博物館名誉教授）

【講演2】
「文献史学から見た藤原京」
正木裕氏
（元大阪府立大学理事・講師古田史学の会事務局長）

※東京古田会では古代史、古墳や古い神社、仏閣、に興味のある方や古事記、日本書紀を読んいる方、読んでみたい方など新しい仲間の入会をお待ちしております。

入会案内
東京古田会は新規会員を常時募集しています。古田武彦や古代史に興味のある方、どうぞお気軽にお問合せ下さい。又、入会ご希望の方や、本会にご興味のある知人・友人の方をご紹介ください。入会希望の方は「事務局」に電話又はメールで住所・氏名等をご連絡ください。事務局へのメールは
年会費は4,000円になります。

9月月例会

【日　時】	令和8年9月26日（土曜日）　　13時から17時
【会　場】	中央区・人形町区民館　　洋室4号
【第一部】	1. 研究発表	「倭京研究ノート」より　　　新庄　宗昭氏
	2. 懇談会	フリートーキング
【休　憩】
【第二部】	1. 勉強会	題名：「古田武彦著作集」から『邪馬壹国の論理』その3 新保高之氏
	2. 読書会	題名：『日本書紀』「清寧天皇紀他」を読むその4　新保高之氏

10月月例会

【日　時】	令和8年10月31日（土曜日）　　13時から17時
【会　場】	中央区・ー後日お知らせー
【第一部】	1. 勉強会	「空白の時代・卑弥呼の時代のヤマト王権」　　竹田　侑子氏
	2. 懇談会	フリートーキング
【休　憩】
【第二部】	1. 勉強会	題名：「古田武彦著作集」から『邪馬壹国の論理』その4 新保高之氏
	2. 読書会	題名：『日本書紀』「清寧天皇紀他」を読むその5　新保高之氏

≪トピック 35≫

弥生時代の大型建物跡見つかる、近畿最大級の規模
祭祀空間か滋賀

滋賀県野洲市の中畑・古里遺跡で、弥生時代中期末～後期初頭（紀元前後、約2千年前）とみられる大型掘立柱（ほったてばしら）建物跡が見つかった。滋賀県文化財保護協会が4日、発表した。近畿地方で最大級の規模で、集落居住域から離れた位置に単独で立地していることなどから、「聖域的な祭祀（さいし）空間」だったと考えられるという。
県文化財保護協会などが、大型店舗の出店計画に先立ち、昨年12月から約9400平方メートルの土地を発掘調査した。
見つかった建物跡は、短辺約7メートル、長辺約18メートルの長方形で、床面積は約126平方メートル。柱穴の規模は短軸1.0～1.5メートル、長軸1.5～2.5メートルだった。
柱穴内から出土した土器の特徴から、弥生中期末～後期初頭のものと推定された。
類似の建物では、弥生時代最大級とされる池上曽根遺跡（大阪府和泉市・泉大津市）の建物跡（面積約133平方メートル）に匹敵する大きさだ。
柱穴に斜路が設けられている構造は、近接する伊勢遺跡（守山市）の弥生後期の大型建物と共通しており、その「祖型」と位置づけられるとしている。
また、中畑・古里遺跡は、古代より神が宿ると言い伝えられてきた三上山（近江富士）や、日本最大の「大岩山銅鐸（どうたく）」が見つかった大岩山遺跡が近くにあり、この建物がこれらと関連している可能性も考えられるという。同志社大歴史資料館の若林邦彦教授は「建物の特殊性だけでなく弥生中期の祭祀空間のあり方を考える上でも重要」としている。
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万葉集オンライン学習会の案内

東京古田会会員の広幡文氏による「万葉集オンライン学習会」が始まりました。
広幡氏は永年、万葉集の歌を詠み解き，歌が詠まれた時代背景、古事記、日本書紀などに書かれている事柄との関係を研究されております。
この機会に会員方、会員でない方、学生の方、どなたでもパソコン、スマホをお持ちであれば参加できます。詳細は下記案内を参照ください。参加費は無料です。
金銭的な問題はありませんが内容等に疑問、不審点があるときは東京古田会事務局までご連絡ください。

info@tokyofurutakai.com

ーいよいよ始まりましたー

8月9日（日曜日）

第3回学習会は9名の参加。今回から開始時間を午前9時としています。今回は「五月に白い花の咲く橘」が歌に詠まれる越国を、3327歌(大分青の馬)や3881～84の越中国歌を入り口に、巻17～20の越中・越前歌を読み、豊後南海部郡・大野郡と解きました。次回は「大伴旅人」特集です。大伴家持の父で、大宰帥として大宰府に赴任。赴任中に山上憶良と親しく交流しています。その大伴旅人の歌を詠み、「太い」の点のない「大宰府」の場所を探します。

次回は9月13日（第2日曜日）09時00分から
課目：「大伴旅人」　特集

ーぜひ大勢の方に参加して頂けます様、お待ちしておりますー

尚学習会で利用する題目等の参考資料はメール【hirohata3888@outlook.jp]までご請求下さい。

新刊紹介

千三百年前の歌には、まだ聞かれぬ声がある！！

万葉集は、遠い古典である前に、古代の人々が思いを託した生きた言葉だった。
著者は、本書で、枕詞や旧訓、漢字の読みを丁寧に問い直し、従来とは異なる解釈の可能性を探り、歌人たちの笑い、恋、嘆き、祈りが、今を生きる私たちの心にも響いてくる、と説いていている。新しい万葉の世界へ誘う一冊である。

著者紹介
橋本正浩（はしもとまさひろ）
1942年東京生まれ
東京古田会（古田武彦と古代史を研究する会）会員
発行：幻冬舎メディアコンサルテング
発売：幻冬舎

古代史講演会in 池上会館報告　　講師：服部静尚氏

日時：2026年8月16日（日）13時30分～16時
第8回　題目「九州王朝の天皇」　船王後墓誌などより

【講演内容】
1、船王後の墓誌の天皇は九州王朝の天子
2、法隆寺釈迦三尊光背銘の上宮法皇
3、七世紀中頃、難波宮治天下天皇と女帝が見える
4、七世紀後半の金石文には飛鳥浄御原宮とある
5、金石文が示す九州王朝の歴代天皇のまとめ

講演聴講者からの投稿
千葉市　倉沢良典さん

令和8年8月16日、寒冷渦とかで不順な天気、3日前は千葉で大雨でした。
池上会館に約30名の方が集まりました。
九州王朝の天皇を金石文のエビデンスに基づいて決めるお話でした。
金石文は「船王後の墓誌」「法隆寺釈迦三尊像の光背銘」「野中寺弥勒菩薩像の刻字」
「薬師寺東塔擦管（草冠）銘」「小野朝臣毛人墓誌」「采女氏宝（炎冠）域碑」
「那須直葦（草冠なし）隄（手辺）碑」等です。
結論は、
光)～581年(勝照)乎娑陀宮治天下天皇（船王後墓誌）
570(金589（端照）～611年(定居)等由羅宮治天下天皇（船王後墓誌）
＝上宮法王（釈迦三尊光背銘）＝阿毎多利思北狐（隋書）
618（倭京）～640年（命長阿須加(しんにゅう)宮治天皇（船王後墓誌）＝利歌み多弗利（隋書）
647(常色)～652年（白雉）難波宮治天下天皇
661（白鳳）～684年（朱雀）近江京：近江大津宮治天下天皇＝中宮天皇
大宰府政庁Ⅱ期：朝倉橘広庭宮：飛鳥浄御原宮治天下天皇＝筑紫都督
686（朱鳥）～695年(大化)藤原京：藤原宮治天下天皇＝大上天皇（皇太子は高市皇子・696年薨去）
と成りました。九州説が真実だと考えている人には曖昧だった部分がスッキリした内容でした。
しかし従来説支持者の皆様は如何でしょうか？

講演内容はYouTubeチャンネル【八鳥ちゃんねる】で聴講できます。

https://www.youtube.com/@hattori_yao

チャンネル登録をお願い致します。

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「第9回」は9月20日（日曜日）13時30分から
題目　倭国が日本国となった理由　筑紫都督倭国王の存在
ぜひお誘い合わせてご参加をお願い致します

会場：東京都大田区池上1-32-8　池上会館　３階会議室

東京古田会ニュース原稿募集
東京古田会では会報「東京古田会ニュース」へ掲載する論文・小論・古代史雑感などを募集しています。住所・氏名を必ず明記のうえ500字から5,000字程度にまとめて、事務局」までメールにてお送り下さい。ただし、特定個人への中傷や古代史と無関係な場合は掲載をお断りすることがあります。予めご了承ください。また、他紙などへすでに投稿しているものとまったく同じ内容の原稿は原則として掲載できません。掲載の可否については編集会議で決定させていただきます。

尚、掲載された原稿は当会に著作権があるものと致します。

事務局へのメールは

『東日流外三郡誌』・「和田家文書」の真実